| Talesprog: | Skriftsprog: |
| spontant | planlagt |
| privat | institutionelt |
| kendt modtager | ukendt modtager |
| tovejs-kommunikation | envejskommunikation |
| uformelt | formelt |
| fælles her og nu | ikke fælles her og nu |
| både sproglig og ikke sproglig kommunikation | ikke sproglig kommunikation |
I en samtale er der som regel gode muligheder for at kvalificere eller
nuancere udsagnet, man kan måske tale om en større tolerance
over for fejl. Når jeg til daglig taler med mine venner og kolleger,
handler det tit om alt muligt på en og samme tid. Ganske vist vil
der ofte være et emne, en rød tråd, men ved siden af
den, er der mange bemærkninger, som strengt taget er sagen uvedkommende.
Der er også mange gentagelser og nuanceringer, megen redundans.
Ud fra et informationsteoretisk eller økonomisk synspunkt er
redundans uhensigtsmæssigt, men måske har det alligevel stor
betydning i et menneskeligt samvær.
Dagligdagens samtale karakteriseres også ved, at der let kan
komme støj fra situationen, andre kan fx komme ind i vores (samtale)rum
og ændresamtalen. Tilsyneladende ulogiske spring i emnet føles
naturligt, når vi snakker sammen: spontane, private associationer
kan bringe samtalen nye steder hen.
I skriftlige henvendelser forventer man stor korrekthed, selv små
fejl vil til tider kunne virke forstyrrende på kommunikationen.
I skolen har de fleste af os brugt mange mange timer på at beherske
skriftsproget. Den ældre generation har læst meget og har arbejdet
meget (især reproduktivt) med at opfylde de formelle krav til syntaks,
ortografi og tegnsætning. Kommunikativ kompetence var først
og fremmest ensbetydende med skriftlig beherskelse af sproget. Når
dannelseskriteriet således lagde vægt på det formelle,
og når man betænker, hvor autoritært og frygtindgydende
lærerne optrådte ved den mindste fejl, er der ikke noget at
sige til, at mange af os har fået indbygget store betænkeligheder
ved at udtrykke os på det evigt forpligtende skriftsprog. I virkeligheden
er det kun et fåtal af mennesker, der jævnligt skriver længere,
sammenhængende tekster. Og kunsten at skrive breve udfoldes vist
mest ved juletid, og så er formen tit knap og indholdet stereotypt.
Skolens mundtlige undervisning var ikke meget bedre i forrige generation. Megen fremmedsprogsundervisning har ihvertfald haft den virkning, at den har lært mange at holde kæft på mere eller mindre perfekt tysk og fransk, - ikke mindst, hvis andre, mere kompetente sprogbrugere var i nærheden.
Når de unge i dag så hurtigt tilpasser sig kravene ved elektronisk kommunikation og uhæmmet kaster sig ud i det, er det formentlig ikke kun et resultat af den påståede almindelige narcissistiske vanskelighed ved at vurdere egne evner (svingende fra dyb selvopgivelse til ligeså urealistisk selvovervurdering) men vel nok i høj grad et resultat af skolens nye sprogsyn og deraf følgende ændrede undervisning, herunder syn på selvstændig produktion af tekster både mundtligt og skriftligt. Procesorienteret skrivning er kun et enkelt blandt mange eksempler.
Harvard's Howard Gardner regner med at der er mindst 7 intelligensformer,
hvoraf to -verbal/lingvistisk og logisk/matematisk har domineret traditionel
vestlig pædagogik. De fem ikke traditionelle intelligenser: rumlig-,
musikalsk-, kinæstetisk-, interpersonel- og intrapersonel-intelligens
har ikke haft gode kår. Det bliver spændende, om vi i skolen,
der forbereder børnene til at leve i det nye informationssamfund
formår at skabe sådanne betingelser for læring, at børnene
kan udvikle også disse sider af deres personlighed.
Men konferencerne og nettet bruges ikke kun af private. Mange firmaer
er ved at få øjnene op for mulighederne for at komme i kontakt
med mange mennesker. Der er simpelthen ved at ske en tydelig kommercialisering
af store dele af nettet. Det kan man glæde sig over eller begræde,
men tendensen er tydelig.
En anden tendens er også tydelig. Mange religiøse eller
politiske organisationer ser en mulighed for at få deres budskab
ud til hele verden på en billig måde.
Da nettet jo i sin natur er anarkistisk og ikke ejes af nogen organisation,
er der for så vidt frit slag, alle meninger og holdninger findes,
og det er ikke muligt at censurere indlæg i åbne konferencer.
Hvis en person sender samme indlæg til mange konferencer, evt. gentagne
gange, taler man om spamming, og det er højst ubehageligt for alle
seriøse brugere.
Når tlf. ringer føler jeg mig tvunget til at tage den.
Dels er jeg nysgerrig, dels kunne det jo være en vigtig meddelelse.
Men en telefon har det jo med at ringe, netop som man er gået i bad.
Dens ringen er imperativ, tyrannisk.
Så, er det bedre at få et brev. Jeg elsker at få
breve, sådan helt almindelig gammeldags snail mail. Man kan læse
det med det samme eller vente til en passende lejlighed. Man kan også
lægge brevet væk og besvare det ved lejlighed. Man kan evt.
glemme det (fortrænge det) og lade det synke ned i glemslen, i takt
med at det synker længere ned i skrivebordets dynger.
Meget af det gælder også elektronisk kommunikation. Men
der er også forskelle.
I konferencerne er der fx større offentlighed. Mange kan læse
indlæggene. I de store usergroups på internettet kan man komme
i forbindelse med en masse mennesker, som man ikke kender. Man optræder
næsten anonymt med sin adresse, sit snabel a (@) og serverens navn.
På vores kursus er vi jo ikke anonyme, mange af os kender hinanden
fra andre sammenhænge.
I visse konferencer (fx FCSkolekom og Politikens Online) kan afsenderen
se, hvem der har læst brevet. For mig medfører det en strammere
selvdisciplin. Jeg synes ikke, at jeg kan være bekendt ikke at svare
ret hurtigt, når afsenderen kan tjekke, hvornår jeg har læst
brevet.
I elektroniske konferencer er der, som i virkelighedens grupper, stor
forskel på deltagernes aktivitet. Men hvor man i virkelighedens klasseværelse
eller i gruppearbejdet udover at kunne se, om folk er til stede, vil man
også, når de ikke tager ordet, kunne tolke en lang række
non-verbale cues som fx kropsholdning, mimik, gestus øjenkontakt
o.s.v. og deraf slutte om personen er med, er lyttende o.s.v.
Dette er helt anderledes i den asynkrone, elektroniske kommunikation.
Hvis deltagerne ikke skriver indlæg i konferencen, er man henvist
til, hvis det kan lade sig gøre, at vurdere deres aktivitetsniveau
ved at tælle antal opkoblinger eller antallet af private breve til
andre deltagere. Vi er altså henvist til meget enkle, behaviouristiske
mål for deltageraktivitet, og de passive, de tavse, de ængstelige
repræsenterer et reelt problem for lærerne.
Når folk er sammen i den virkelige verden, viser al erfaring,
at der i grupper, der har en vis levetid, varetages forskellige funktioner.
Man taler om, at de gruppemedlemmer, der påtager sig at udfylde disse
roller, har en bestemt orientering. Men det er vigtigt, at slå fast,
at disse orienteringer er situationsbundne og ikke (behøver at være)
bundet i de pågældendes personlighed.
Man skelner mellem sagsorientering, ego-orientering og social orientering.
Ingen af disse orienteringer er bedre end andre, ingen kan undværes,
de kompletterer hinanden.
Hvis en arbejdsgruppe således kun består af sagsorienterede
deltagere, vil kommunikationen blive tør og knirkende. Hvis de ego-orienterede
dominerer, vil det være svært at holde målet fast, selv
om der er en masse potentiel energi i gruppen.
De socialt orienterede hygger sig naturligvis vældigt, men når
ingen vegne. Small talk og høflighedsfraser kan til andre tider
fungere som nødvendig social smøring, og kan være nødvendigt.
I elektroniske konferencer vil man af indlæggenes indhold muligvis
kunne genkende disse orienteringer. Men det er vigtigt at huske, at der
ikke er tale om en moralsk vurdering.
For mange mennesker er humor - og (selv)ironi - et vigtigt virkemiddel
i deres samvær med andre mennesker. I konferencen vil man, hvis man
ikke kender den pågældendes kode, tage ordene for deres pålydende,
hvilket kan medføre brud i kommunikationen. Anvendelse af smileys
er en mulighed, men sikrest er det nok at prøve at undlade ironien,
selv om den er ment nok så uskyldigt.
I en konference blev den saglige diskussion afløst af ophidsede
indlæg, flaming, fordi en deltager FREMHÆVEDE VED AT SKRIVE
MED STORE BOGSTAVER. En anden deltager skrev, at det svarede til at råbe,
og at det var uhøfligt... og så var spillet i gang.
Elev eller deltager?
På kurser som vores, må man forvente at folk opfatter sig
som deltagere og ikke som elever, og en deltager må jo tage del,
mens eleven lettere kan læne sig tilbage og vente på lærerens
inspirerende intiativer.
Nedenstående findes nogle links om CMC, som jeg fandt ved et par søgninger i Alta Vista søgemaskine. Prøv evt. nogle af disse adresser og søg selv videre.
På denne adresse ligger en god artikel om collaborative learning
http://tecfa.unige.ch/tecfa/tecfa-research/CMC/colla/iccai95_1.html(P)
På denne adresse
http://www.cudenver.edu/~mryder/itc_data/net_teach.html(P)
ligger en lang række artikler om læring
På denne adresse ligger en række henvisninger til CMC Magazine
og andre CMC-steder
http://www.december.com/cmc/study/center.html(P)
Titler: http://www.december.com/cmc/mag/archive/title.html(P)
På følgende adresse findes en oversigt over forskning omkring
CMC:
http://www.december.com/john/papers/cmcbib93.txt(P)
På denne adresse
http://malun1.mala.bc.ca/seeds/cmc/practice.html(P)
skriver by Wendy Burton, University College of the Fraser Valley) ligefremt
om sit første forsøg med CMC
På denne adresse
http://www.oak-ridge.com/ierdrep1.html
(P)
findes liste over relevante newsgroups
The Adult Education Network (AEDNET) is an international discussiongroup, operated via listserv, that enables researchers, practitioners, and graduate students in adult and continuing education to share information, and discuss topics of mutual interest. In addition, New Horizons in Adult Education, a refereed electronic journal, is distributed through AEDNE
CMC Magazine er et elektronisk tidsskrift om CMC, adressen er
http://www.december.com/cmc/mag/1996/oct/horberg.html(P)
En af guruerne er Nicholas Negroponte
http://www.randomhouse.com/knopf/digital.html(P)
Ever since Marshall McLuhan advanced the study of communication with
his now-classic book, Understanding Media, society has struggled to understand
and further develop the exchange of information in this age of electronics.
Now, in his bestselling visionary new book, Nicholas Negroponte, founding
director of the Media Lab at MIT and Wired magazine's popular columnist,
sounds a clarion call and describes what lies ahead, as the digital revolution
transforms the way we live.
På adressen:
http://hcrl.open.ac.uk/simeon/Publications/JAPANF.html(P)
fra Leeds Universitets afd for communications studier findes en artikel
om sociolinguistiske aspekter ved CMC
Oral and literate linguistic aspects of CMC discourse, A corpus
based study by Simeon J. Yates, Institute of Communications Studies, University
of Leeds
http://educom.edu/web/pubs/pubHomeFrame.html(P)
The Nature of Learning